No final da rota estava Laodicéia,cerca de 72 Km a sudeste de Filadélfia.O problema com esta igreja era a sua auto-suficiência,que fazia com que os crentes se esquecessem da sua necessidade de ter um amor puro e a fé do Salvador.
Laodicéia era a mais rica das sete cidades.A cidade era conhecida pelos seus bancos,pela sua produção de lã preta rara,e por uma escola de medicina que fabricava pomada oftálmica.Laodicéia ficava situada na junção de duas rotas de comércio importantes entre Roma e o Oriente.A estrada principal de Éfeso,na costa,até a Ásia,passava por Laodicéia,como também a estrada da capital da província,em Pérgamo,para a costa do Mediterrâneo.A cidade tinha um abastecimento de água ruim.Um aqueduto de quase 10 km de extensão trazia água do sul para a cidade,de modo que,quando a água chegava à cidade,já estava morna.A cidade era um centro para culto imperial,como também a adoração de Asclépio (o deus da cura) e Zeus (o deus mais importante,considerado o chefe de todos os deuses).A cidade também tinha uma população judia razoavelmente grande.
A igreja ali pode ter sido fundada por Epafras.Não se sabe se Paulo chegou a visitar a cidade,embora ele lhes tenha escrito uma carta,e a carta aos Colossenses tenha sido lida pelos crente de Laodicéia.
A esta igreja,Cristo é descrito como o Amém,a testemunha fiel e verdadeira.A palavra "amém" assinala o reconhecimento de alguma coisa verdadeira e obrigatória.Cristo sempre foi e sempre será verdadeiro e fiel,mas os crentes de Laodicéia não eram.Eles eram ricos e poderosos,mas não eram "fiéis e verdadeiros".
Esta alusão ao abastecimento de água de Laodicéia é uma metáfora adequada para as atividades desta igreja.Laodicéia sempre tinha tido um problema com o seu abastecimento de água.A cidade de Hierápolis,a noroeste,era famosa pelas suas fontes minerais de águas quentes.Um aqueduto tinha sido construído para trazer águas de fontes a cidade.Mas,quando a água chegava à cidade,ela não estava nem quente e nem refrescante-somente morna e cheia de minerais (impura) ,de maneira que tinha um sabor terrível.De acordo com Cristo,estes crentes não eram nem frios nem quentes ,mas mornos,tão insípidos quanto a água que chegava à cidade.
Muitos pensaram que as palavras "quentes" e "frio" se referem a espiritualidade,e que Cristo preferiria ter pessoas "frias" (sem nenhuma fé,ou sem nenhum tipo de crescimento) a crentes "mornos" (que tinha um pouco de fé).Eles interpretavam a palavra "frio" como sendo negativa,e 'quente"como sendo positiva,com a palavra "morno" como um meio-termo entre estes dois estados.Na verdade,tanto 'frio" quanto "quente" devem ser interpretados como estados positivos.Cristo desejava que aquela igreja tivesse uma pureza refrescante (fria),ou um valor terapêutico (quente),mais ela não tinha nada disso.
Lodicéia era uma cidade rica,e aparentemente a igreja também era rica.Não está claro se os crentes de Laodicéia estavam reivindicando riqueza espiritual ou material.Eles podem ter sido materialmente ricos e imaginado que as riquezas era um sinal das bençãos de Deus sobre eles.Com a sua riqueza,vinha uma atitude de auto-suficiência - um sentimento de que nada tinha falta.Eles estavam materialmente seguros e sentiam-se espiritualmente a salvo-sem a necessidade de mais crescimento.Infelizmente,esta atitude os cegou para a sua própria condição verdadeira-desgraçados,miseráveis,pobres,cegos,e nus.Compare isto com a situação da igreja de Esmirna;eles eram pobres,mas Cristo os chamou de ricos.Os crentes de Laodicéia podem ter sido ricos,mas estavam espiritualmente empobrecidos.Embora a cidade se orgulhasse da sua grande riqueza financeira,de uma indústria têxtil produtiva,e da pomada oftálmica especial,a verdadeira condição espiritual da igreja deixava a cidade pobre,nua,e cega.
Laodicéia era conhecida pela sua grande riqueza,mas Cristo disse aos crentes de Laodicéia que comprassem ouro dele;então,teriam verdadeiros tesouros espirituais.Eles tinham ouro de tolos nas suas contas bancárias,ouro deste mundo,em nenhum valor espiritual ou eterno.Eles só enriqueceriam com o ouro de Cristo.
A cidade orgulhava-se de duas indústrias de tecido e tintura.Eles tinham desenvolvido uma lã negra que tinha ficado famosa por todo o império romano e que alcançava preços elevados.Embora de vestissem ricamente,eles estavam nus diante de Deus.Eles eram egoístas.Mas Cristo lhes disse que comprassem vestes brancas (a sua justiça) dele,para que não aparecesse a vergonha da sua nudez.Laodicéia orgulhava-se de uma pomada oftálmica preciosa que curava muitos problemas dos olhos,mas os seus habitantes estavam espiritualmente cegos.Cristo lhes disse que ungisse os olhos com o colírio dele,para que vissem a verdade.Cristo estava mostrando aos crentes de Laodicéia que o verdadeiro valor não era nas posses materiais,mas em um relacionamento concreto com Deus.As suas posses e realizações não tinha valor algum,quando comparadas com o futuro eterno do Reino de Deus.
Havia uma segunda chance para esta igreja;Cristo lhes oferecia a oportunidade de se arrependerem.A sua repreensão e castigo viriam por causa do seu amor pela igreja.Cristo "vomitará" aqueles que desobedecerem,mas disciplinará aqueles que Ele ama.Devido a esta misericórdia,os crentes devem se arrepender voluntariamente,percebendo a necessidade que têm de Cristo em todas as áreas de suas vidas e ministérios.Então,eles serão eficazes para Ele.
A igreja de Laodicéia era complacente e rica.Eles sentiam-se satisfeitos consigo mesmos,mas não tinham a presença de Cristo entre eles.Cristo batia à porta dos seus corações,mas eles estavam ocupados desfrutando os prazeres mundanos,que não percebiam que Ele estava tentando entrar.Os prazeres deste mundo - dinheiro,segurança,bens materiais - podem ser perigosos,porque a satisfação temporária que eles trazem pode tornar as pessoas - até mesmo os crentes - indiferentes à oferta de Deus de uma satisfação permanente e eterna.
Muitos interpretam este versículo omo uma ajuda na evangelização,retratando Cristo tentando entrar no coração de um indivíduo.O contexto é Cristo realmente falando a uma igreja toda.As pessoas da igreja de Laodicéia precisavam aceitar Cristo pela primeira vez,pois algumas delas nunca tinham assumido este compromisso.Outras precisavam tornar a crer nele de todo o seu coração.Cristo está batendo a sua porta,desejando que a igreja de Laodicéia se lembre da necessidade que tem dele e abra a porta.Ele entraria e cearia com os crentes,retratando a comunhão à mesa.No costume oriental,este "cear" referia-se à
principal refeição do dia,que os amigos íntimos compartilhariam.Esta refeição retrata o tipo de comunhão que existirá no Reino vindouro do Messias.A igreja precisava se arrepender da sua auto-suficiência e da sua transigência e retornar a Cristo.
Esta promessa de que aqueles que vencerem irão se assentar com Cristo no seu trono refere-se ao Reino celestial.O reinado dos crentes com Cristo no seu é mencionado em diversas passagens das escrituras.Está promessa é garantida,porque Cristo conquistou este direito para os crentes por meio da sua própria vitória na cruz.Como Ele venceu o pecado e a morte quando ressuscitou,Ele assentou-se com o seu Pai no seu trono.
No final de cada mensagem a estas igrejas,os crentes eram incentivados a ouvir e seguir o que tinha sido escrito a eles.Embora uma mensagem diferente tivesse sido destinada a cada igreja,todas as mensagens contêm advertências e princípios para todas as igrejas.Qual carta fala mais diretamente a sua igreja? Qual tem maior apelo á sua própria condição espiritual nesta ocasião? Você responderá de uma forma positiva à voz do Senhor?
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